|
Perusasioiden äärellä
Kylvö siunattiin Lusissa
Neljätoista
kurkea oli poikennut ruokailemaan kylvön siunauspellon viereiselle
aukealle, jonka mustasta mullasta löytyi välipalaa jatkaa matkaa
suuntana pohjoinen. Lintuparvi seurasi valppaana naapuripellon
siunaustapahtumaa.
Kylvön siunauksen paikka oli palannut alkuasemiin Lusin koulun
viereiselle pellolle. Samalle paikalle, josta se aikoinaan kesällä 2001
alkoikin. Nyt tapahtumaa vietettiin jo 11 kerran.
”Lusin kylvön siunauksissa on
ehtinyt olla vuosien kuluessa neljä kylväjää Veikko Mäkelä, Aate
Marttunen, Tauno Niemi ja keväällä 2010 kylvövuoron sai Veijo Sipilä,
joka on jatkanut tätä vastuullista tehtävää siitä alkaen” kertoi rovasti Ahti Peltonen, joka itse on suorittanut kylvön siunauksen joka kerta. ”Kylvön apupoikina, sitkosten laittajina ovat toimineet Jake Järvinen ja Kalle Niemi.”

Suomessa kylvön siunausperinne on vanha, jopa satoja vuosia vanha.
Keskiajalta periytyvää tapaa noudattaen ovat maaseudun ihmiset
kokoontuneet keväisin kylvöjä aloittaessaan pellon laidalle kylvön
siunaukseen papin johdolla. Kylvön yhteydessä rukoiltiin yhteisesti
sadon puolesta ja siunattiin touko. Se ei ollut vain kunkin omien
peltojen siunausta, vaan yhteinen toimitus, jossa kylän tai pitäjän
kaikki pellot siunattiin yhteisesti. Näin on tapahtunut myös Lusin
kylvön siunauksessa joka vuosi.
Tämä vanha yhteinen siunausperinne unohtui moniksi ajoiksi. Onneksi
kylien perinteiden vaalijat, kyläyhdistykset, seurakunnat ja koulut
ovat löytäneet asian uudelleen. Tapahtuma on vanhempien sukupolvien
viesti nuoremmille hyvästä sadosta.

Runsas yleisö kyliltä oli jälleen paikalla. Lisäki Lusin
päiväkotilaiset ja koululaiset sekä koululla viikottain kokoontuva
Kyllikki-palvelupäivän osanottajat. Näin tapahtuma Lusissa on myös eri
sukupolvien kohtaamispaikka.

Kylvön siunaus päättyi Suvivirteen, joka on Suomessa yli kolmen sadan
vuoden ajan ollut kiitosvirsi kesäntulosta ja toivosta hyvään satoon.
Tapahtuma jatkui Lusin vanhassa koulutalossa kahvitellen, tuttuja
tapaillen ja keskustellen. Vanha koulutalo on kyläläisille
tärkein yhteinen koti kokoontumisille.

Kahvitilaisuudessa Heinola-Seuran puheenjohtaja Kalevi Peltola käytti
puheenvuoron ja kiitti seuran puolesta järjestäjiä perinteiden
vaalimisesta kylässä.
”Leivän ketju pellolta
pöydälle on hämärtynyt. Tänään olemme olleet perusasioiden äärellä. Me
kaikki, eri sulkupolvien edustajat kuulumme sukupolviin joille on aina
leipää riittänyt. Vuosisata sitten Suomessakin syötiin pettua.
Suvivirren syntymisen aikoihin kolme sataa vuotta sitten oli kesiä,
jolloin suvi ei saapunut ollenkaan. Suvivirsi syntyi niissä tunnelmissa
ja muistuttaa meitä tänäkin päivänä siitä, että kesän saapuminen
tarkoittaa onnea ja siunausta.”
Peltola kertoi myös kylvöaiheisista koululauluista, jotka aikoinaan
olivat tärkeitä maaseudun elämän herättäjiä, ja muistuttivat kylvön ja
sadon merkityksestä jo kouluiässä oleville ja tekivät tunnetuksi
laulujen kautta maaseudun merkityksestä.
Esittely koululauluista päättyi innostavaan Nuorten maamiesten lauluun,
jonka on kirjoittanut Eero Eerola ja säveltänyt Erkki Melartin
Maamiehiä meistäpä tulkoon vaan,
niin, miehiä, mitkä ei pelkää
työn kultaisen tarttua kuokkaan kiinni,
ja joilla on sitkeetä selkää.
Maamiehiä meistäpä tulkoon vaan,
niin, miehiä, auran ja mielen.
Me tahdomme oppia ymmärtämään
sen peltojen pyhän kielen.
Me tahdomme oppia rakastamaan
ain peltojen tuoksua, multaa,
ja maasta, niin maastamme kaivamme
elon kotoisen onnen kultaa.
Kylvön siunauksen jälkeen 14 kurkea leijaili Lusin koulun yllä ilmavirroissa ja odotti myötäisiä tuulia pohjoista kohti.
Kalevi Peltola
Teksti ja kuvat: Kalevi Peltola
Kuvien editointi ja sivun valmistus: Arto Sakari Korpinen

|